Скачать эту книгу
Семейная библиотека
Дрисколл Марк «Порнообращенный христианин»
Спасибо издательству In Lumine Media за труды над переводом и локализации этой книги
Вступление — «Завет положил я с глазами своими»
>“Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице.”
Иов.31:1
Мы живем в то время, когда на порнографию каждый год тратится больше денег, чем на рок, джаз, кантри, классику, а также на бродвейские и балетные постановки вместе взятые. Несколько тысяч лет назад апостол Павел обвинял некоторых людей в том, что они поклоняются своим желудкам, как богам. В наше время получается так, что миллионы людей точно также поклоняются кое-чему, что находится ниже желудка.
Будучи пастором достаточно большой и неуклонно растущей церкви, мне приходилось и приходится постоянно сталкиваться с юношескими проблемами. За эти годы я достаточно много раз видел, как тайные грехи порнографии и мастурбации парализуют молодых людей, приводя их в состояние постоянного стыда и смущения. Я написал эту небольшую книгу, чтобы рассмотреть этот животрепещущий вопрос, как в теологическом, так и в практическом ракурсе, и я надеюсь, что она поможет вам пережить силу прощения и восстановления. Ввиду того, что я пишу для парней, девушкам не стоит читать это кроме того случая, если вы замужем, ваш супруг уже прочитал это, и вы хотите обсудить с ним эту проблему. Также я молюсь, чтобы для мужчин, которые хотят вдохновить других жить в чистоте и святости, эта книга стала полезным материалом для работы с теми, которые нуждаются в помощи.
Мы начнем с изучения того, что Бог говорит о нашей сексуальности, и затем изучим, как мы можем грешить против Него в этой сфере. В начале книги Бытие мы видим, что Триединый Бог сделал все «хорошо». Однако, оставалось еще одно незавершенное дело — Адам по-прежнему был один. Перед отцом человечества преклонялось все творение, с ним лично общался его Творец, но рядом с ним на земле не было никого, соответственного ему. По этой причине Бог сказал, что «нехорошо быть человеку одному» и создал женщину по имени Ева, чтобы она стала помощницей и женой Адаму. Таким образом, Бог соединил первую человеческую пару, и, несмотря на все различия, мужчина и женщина в браке стали одной плотью. Теперь они могли в полноте наслаждаться жизнью, а Бог мог сказать, что теперь все «хорошо весьма».
Кроме того, Бог благословил сексуальную связь между ними, сказав: “Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» (Быт.2:24,25). Таким образом, Божье намерение заключалось в том, чтобы муж и жена наслаждались интимными отношениями друг с другом и не стыдились.
Согласно Божьему Слову, брачный союз и секс неотъемлемо связаны между собой — секс служит прекрасным укреплением единства между мужем и женой. По определению, все, что противоречит Божьему Слову, есть грех. Отсюда вытекает, что такие явления, как гомосексуализм, скотоложество (зоофилия), бисексуальность, блуд, супружеская неверность, проституция, изнасилование, многоженство, порнография, а также греховное желание заниматься подобными вещами, противоречат четкому библейскому учению о святости.
К сожалению, грех вошел в первозданный мир, люди были разделены с Богом, и это разделение не миновало их самих. В частности, в третьей главе Бытия мы видим, как Адам и Ева прячутся друг друга, стыдясь своих обнаженных тел. В последующих главах мы наблюдаем, что сексуальные грехи все больше распространяются по земле.
Глава 1 — «Большой стакан воды из унитаза»
Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды.
(Иер.2:13)Бог говорит нам, что некоторые люди пытаются удовлетворить свою жажду не Его потоками живой воды, а напиться из источников, созданных людьми. Эта метафора прекрасно подходит для описания положения дел в современном обществе, когда люди, вроде скандальных телеведущих Томаса Лейкиса и Говарда Стерна, а также всевозможные производители порно журналов и порно фильмов, наживают миллионы, продавая людям по всей стране стаканы с водой из унитаза, при этом иногда даже осмеливаясь называть себя детьми Бога. Ко всему прочему, церковь, которая должна подвести людей к источникам воды живой, не может научить юношей быть мужественными, особенно в сексуальной сфере.Причин такого страшного упущения на самом деле немало. Во-первых, во многих церквях сферу секса просто выкинули из теологических учений, отдав ее на рассмотрение мирских психологам, чьи убеждения основаны на анти-библейской концепции эволюции человека из животного. Эта ошибка привела к тому, что проповеди в этих церквях стали на сто процентов андрогенными, то есть полностью одинаковыми как для мужчин, так и для женщин, что постепенно привело и тех и других в заблуждения. Во-вторых, не мужественные пасторы заставили мужественных людей чувствовать себя неуютно в изнеженном обществе их церкви. В-третьих, даже мужественные лидеры начали по непонятной причине смущаться говорить на сексуальные темы. Ну и что самое страшное, многие церковные лидеры сами оказались в рабстве своих сексуальных грехов, либо были настолько слабы в постели со своей женой, что просто боялись говорить на эти темы, чувствуя себя неполноценными.
Довольно сложно касаться настолько интимных сфер, как порнография и мастурбация, но я просто обязан проповедовать об этом. Давайте разберем, что говорит Святое Писание на эти темы. Во втором послании Тимофею Бог устами апостола Павла утверждает, что “Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». Таким образом, книги Песни Песней и пророка Иезекиля вдохновлены самим Богом, и там мы найдем ответы на многие вопросы.
В шестнадцатой главе Иезекиля мы читаем: “При начале всякой дороги устроила себе возвышения, позорила красоту твою и раскидывала ноги твои для всякого мимоходящего, и умножила блудодеяния твои. Блудила с сыновьями Египта, соседями твоими, людьми великорослыми, и умножала блудодеяния твои, прогневляя Меня. И вот, Я простер на тебя руку Мою, и уменьшил назначенное тебе, и отдал тебя на произвол ненавидящим тебя дочерям Филистимским, которые устыдились срамного поведения твоего”
Далее, в Иез 23:18–21 Бог говорит: «Когда же она явно предалась блудодеяниям своим и открыла наготу свою, тогда и от нее отвратилась душа Моя, как отвратилась душа Моя от сестры ее. И она умножала блудодеяния свои, вспоминая дни молодости своей, когда блудила в земле Египетской; и пристрастилась к любовникам своим, у которых плоть — плоть ослиная, и похоть, как у жеребцов. Так ты вспомнила распутство молодости твоей, когда Египтяне жали сосцы твои из-за девственных грудей твоих”. Господь обличает женщин своего народа в том, что они гонялись за мужчинами с огромными пенисами и постоянной похотью.
Мы видим, насколько откровенно Бог говорит с Израилем. В наш век похоти и разврата мы точно также должны честно говорить об интимных отношениях, разделяя их на те, которые Бог одобряет и которые несут благословения, и те, которые Бог осуждает и которые несут смерть. Кроме того, очень важно не смягчать греховные действия, заменяя их названия на более приятные слуху. Например, в наши дни прелюбодеяние и измену принято называть «романом» или «интрижкой», блуд — “свиданиями”, а людей, которые ведут разгульный образ жизни — “партнерами”.
Глава 2 — «Страх Господень»
Начало мудрости — страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление.
(Притчи 1:7)Писание говорит нам об Единственном Боге, который должен занимать первое место во всех сферах наших жизней. Таким образом, мы не должны мириться со своими греховными желаниями и растлевшими культурными нормами этого мира, потому что они противоречат Его Слову. Реальность такова, что пока ты не научишься бояться Господа и ставить Его на первое место в своей жизни, ты будешь оставаться невоспитанным глупцом. Нижеперечисленные отрывки из Библии помогут нам увидеть истинную святость Бога, и перестать представлять Его смиряющимся с нашими сексуальными грехами.В 1 Петра 4:3 мы читаем: “Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению”. Петр настаивает, чтобы христиане не возвращались к языческим традициям сексуальных извращений.
1 Ин 2:15–17 говорит нам: “Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек”. Здесь написано, что всякий, влекомый похотью этого мира, не пребывает в воле Божьей. В наш век интернет технологий мы тем более должны следить за этим, ведь увидеть голую девушку сейчас гораздо проще, чем сделать себе чай – даже не нужно вставать из-за компьютера.
1 Ин 3:9 учит нас, что “Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.» Несмотря на то, что даже христиане не могут достичь полного совершенства (1Ин 1:8), Бог обещает, что даст нам силы противостоять греху любого рода, в том числе и сексуальному. С практической стороны это значит, что нам не нужно пытаться управлять им, нам нужно его уничтожать, так как Иисус умер за него.
В 1 Кор 5:9-11 Павел пишет: “Я писал вам в послании — не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира [сего]. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе”. Это непривычно звучит, но парень, который называет себя христианином, и при этом живет в тайном сексуальном грехе, не должен находиться в христианском общении до тех пор, пока не покается, так как он распространяет эту заразу среди своих братьев и сестер. Горькая правда заключается в том, что никто из окружения большинства христиан не знает об их самой ожесточенной борьбе, и этим людям нужно прекратить мудрствовать на разные богословские темы, а тратить свои силы на то, чтобы победить похоть своей плоти. И пока это не случится, общение таких христиан остается религиозной подделкой.
В 1 Кор 10:8 Павел пишет: “Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи». Вспоминая поведение Израиля в Исходе, Павел предупреждает нас, что на протяжении всей истории человечества Бог неоднократно изливал свой справедливый гнев на блудников и развратителей, уничтожая порой целые города, как Содом и Гоморру. Мы уже не говорим о болезнях, а ведь много раз было, что мужья заражали своих молодых жен герпесом, спидом и другими венерическими заболеваниями. Послушай, тебе еще не надоело одной рукой делать всякие безобразия, а вторую поднимать к Иисусу, пытаясь объяснить свое поведение?
В 1 Кор 6:9–10 Павел говорит: “Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии … Царства Божия не наследуют». Бог воспринимает сексуальные грехи своих детей настолько серьезно, что мужчины, которые порабощены ими, идут в ад. Безусловно, обнаженные женские тела прекрасны, но если ты не прекратишь смотреть на них, ты потеряешь спасение.
Я привел все эти места из Библии, чтобы ты начал относиться к своей «маленькой проблеме» настолько же серьезно, насколько к ней относится Бог. Сейчас мы более подробно остановимся на проблемах порнографии и мастурбации, которые держат в плену многих верующих парней.
Глава 3 — «Теология порнографической похоти»
Будучи молодым христианином, я общался в колледже с одним верующим подростком, который позволял себе часто смотреть порнографию. Он пытался объяснить свое поведение тем, что искал и не нашел в Библии ни одного упоминания об этом. Однако, Писание множество раз говорит о похоти, а таких людей оно описывает, как «покрывающих истину неправдою» (Рим 1:18).
Главной целью порнографии является похоть, поскольку похоть к любому человеку, с которым ты не находишься в брачном завете, является грехом и осуждается Богом. Сам факт наслаждения увиденным обнаженным женским телом не является проблемой, вопрос в том, что это за женщина. Если это твоя законная супруга, то согласно книги Песней Соломона, ваши отношения воздают славу Богу. Но если нет, то это зло, которое нужно истребить.
Бог одел первую женщину после ее грехопадения, но современные девушки раздеваются перед камерой, чтобы быть увиденными мужчинами. Тем не менее, желание и воля Бога по-прежнему заключаются в том, чтобы все женские прелести открывались лишь в брачном завете. Очевидно, что порнография так соблазняет мужчин по причине некой биологической связи между их глазами и генеталиями, и у них возникает сильнейшее желания стимулировать себя через визуальное восприятие. Порнография обладает сильнейшим эффектом обезличивания объекта похоти, что означает полную потерю достоинства женщины в глазах мужчин. Как сказал Том Лейкис в одной из своих передач, «женщина похожа на унитаз, в который мужчина справляет свою нужду».
Проблема порнографии является крайне сложной, что подтверждает неспособностью Верховного Суда определить ее границы. Лично я не собираюсь спорить о том, являются ли допустимым боди-арт или любовные сцены в кино, но утверждаю, что человек может потерять голову от чего угодно. В наше время некоторые люди с похотью смотрят сцены спаривания животных, что уж тут еще говорить… Из более нормальных для мира вещей перечислю порно-журналы, вебсайты, онлайн секс-чаты, эротические романы, секс по телефону, журналы нижнего белья. Кстати, обычные журналы сейчас более откровенны, чем порно-журналы прошлого века. В последнее время также широкое распространение среди людей «высокой морали» получил так называемый петтинг.
В наши дни позиции христианства в обществе сданы настолько, что мы уже сражаемся не против порно в принципе, а против самых грубых его форм. Например, во время одного международного авиарейса я с ужасом наблюдал, как несовершеннолетние подростки со скучным видом смотрят фильм, в котором каждые десять минут показывают подобные сцены. Нам нужно признать тот очевидный факт, что наше общество становится все более и более сексуально озабоченным. К сожалению, всего сорок лет понадобилось на то, чтобы переместить обнаженные тела девушек с редких и неодобряемых журналов, которые хранились под прилавками газетных киосков на всеобщее обозрение.
Библия четко заявляет, что Божьи дети должны воздерживаться от грехов, которые покушаются на их души. Во-первых, христиане не должны прелюбодействовать (Исход 20:14), во-вторых, они не имеют права желать других женщин, и, в частности, жен других людей (Исход 20:17). В-третьих, верующие не должны спать с проститутками, которые отдают свои тела за деньги на фото и видео съемку, или конкретно на сексуальные развлечения (1 Кор 6:15-16). В-четвертых, они не имеют права иметь несколько жен, поскольку у Адама была только одна жена, а у Христа есть только одна Невеста. Наконец, в-пятых, мужи Божьи должны держать в чистоте свои руки, которые поднимают к Небу (1 Тим 2:8) — не допускается ни одного вида блуда, будь то с девушкой или с самим собой.
На протяжении всей истории люди должны были следовать этим правилам, и многие из них ошибались, как Соломон. Однако, многие из нас ничем не лучше него, ведь разжигались похотью у себя в разуме на многих девушек. Иисус учил, что сексуальные грехи выходят за рамки физических контактов, и могут переходить в сферу мыслей и желаний: «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.» (Матф.5:28). Также наш Господь сказал, что «Из сердца человеческого исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства… Все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека. » (Марка 7:21,23).
Таким образом, источник сексуальных грехов находится не “где-то там” (на ТВ, в интернете или в стриптиз-клубах), а лично в тебе. Все дело в греховности твоего сердца, из которого исходят похоть и грех, точно как нечистоты из сточной трубы. Это горькая правда, но чтобы получить свободу, нужно признать и согласиться с ней.
Распространение и рост популярности современного консультирования является неоспоримым свидетельством испорченности человеческой натуры. В нашем обществе постоянно происходят дебаты о том, что считать «нормальным» поведением, а что считать «отклонениями». Затем производятся попытки найти лечение для людей с такими «отклонениями», как первобытные инстинктивные потребности (Зигмунд Фрейд), групповая и расовая бессознательность (Карл Юнг) или недостаток внутренней доброты (Карл Роджерс). Однако, в сущности это все формальные попытки оправдать свои грехи и переложить вину на кого-то другого, что и сделал однажды первый человек Адам. Нам нужно признать свою вину и покаяться, и тогда у нас есть шанс измениться.
В Писании Иисус предстает перед нами человеком с абсолютно чистым сердцем, и как Его жизнь соответствовала состоянию Его сердца, так и наши жизни соответствуют состоянию наших сердец. Концепция «чистоты сердца» проходит красной нитью через весь Новый завет, и встречается более девяноста раз. С практической точки зрения, это означает, что только ты и Бог знают, что в твоем сердце, и вместо того, чтобы соглашаться с обманом, ты должен быть честным относительно своих похотей и убирать из своей жизни все, что стимулирует их (все, что тебя возбуждает).
Глава 4 — «Практическая теология порнографической похоти»
Бытие 2:22 отписывает и оъясняет создание Евы, говоря: «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.” Бог создал Землю и сказал, что все хорошо, но даже до того, как грех вошел в мир, Он сказал, что нехорошо человеку быть одному. Итак, Бог создал Еву, чтобы она была ему любимой женой, помощницей и другом. До этого момента Адам не видел женщины, но понимал, что суслик, медуза или любое другое животное будут не очень хорошо смотреться на свадебной фотографии 
Адам не мог выбрать самую лучшую женщину из имеющихся, но для него Ева была лучшей именно потому, что других не было. У него не было стандарта красоты, по которому он бы мог сверить Еву — она была единственным стандартом этой самой красоты.
Мы видим, что для каждого мужчины стандартом красоты должна быть именно его жена. Это означает, что если у одно мужчины жена высокая и рыжая, то она самая сексуальная для него, а если у его соседа жена низкая и черноволосая — то это идеал сексуальности для того. Порнографическая похоть существует, чтобы вызывать постоянное сексуальное неудовлетворение и жажду, так как каждая отдельная женщина не может одновременно быть и брюнеткой и блондинкой. В противоположность Божьему замыслу, порнография предоставляет в любое время суток целый гарем женщин на любой вкус.
В Книге Притчей 27:20 говорится, что “как преисподняя и Аваддон — ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие.” Если мы применим этот принцип к порнографической похоти, то станет очевидено, что эта гадость не собирается останавливаться на определенном уровне и удовлетворяться определенным количеством времени или степенью развратности. Похоть очей может поймать тебя на удочку с помощью одного журнала, веб-сайта или видео, которые вскоре тебе наскучат, и похоть потребует более откровенный журнал, веб-сайт или видео, и постепенно доведет тебя до стриптиз клубов, случайных связей и проституток. Потом и они станут слишком обычными, и начнется тяга к оргиям, педофилии, эксгибиционизму и всему, что только может придумать развращенный человеческий разум. Не обманывай себя — грех рождает смерть. Если ты не остановишься и не покаешься, он будет становиться все грязней и опасней, и в конце концов уничтожит твою судьбу. Ты можешь даже стать одним из тех, кто убивает своих собственных детей во чреве женщины (хороший пример, как грех приводит к смерти).
Книга Притчей 11:22 говорит: “Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и — безрассудная.” Согласно этому, неблагоразумная девушка с красивым горячим телом сравнима с хорошо украшенным животным. Это объясняет, почему мужчины не хотят жениться на девушках, с которыми развлекаются — со свиньей приятно поваляться в грязи, но ты не приведешь ее к своим родителей и тем более не сделаешь своей второй половинкой.
В Книге Притчей 31:30 написано: “Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.” Каждому мужчине придется столкнуться с тем, что красота его жены со временем увядает — например, после рождения ребенка или кормления грудью. И если он женлися на ней только из-за похоти, то со временем она станет ему неинтересна и даже противна. И он может стать в позорный ряд дряхлых озабоченных стариков, которые развлекаются с молодыми девицами, используя виагру и прочие стимуляторы.
В послании в Евреям 13:4 мы читаем: “Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.” Мужчины, которые считают, что могут смотреть на обнаженных женщин и потом быть свободны от навязчивых образов в своем сознании и в своей постели, просто наивны и глупы. Самое страшное, это когда мужчина не может отказаться от использования эротических фото и видео, потому что его жена его не возбуждает, и хранит порнографию рядом со своим брачным ложем, тем самым оскорбляя женское достоинство своей супруги.
1 Кор 7:4 говорит: “Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.” Женатый человек не имеет власти над свои телом — оно принадлежит его жене и его Господу. Следовательно, он не имеет никакого права использовать свои глаза, смотря порнографию, потому что это не его глаза — все свои сексуальные действия он должен обсуждать с женой.
В первом послании Тимофею 3:2 апостол Павел пишет: «Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен». Далее, в послании к Евреям 13:7 он учит мужей, что они должны подражать свои лидерам — в том числе и в интимных вопросах, чтобы их глаза и желания были направлены только на их жен.
Наконец, в первом послании Тимофею 5:1–2 Павел говорит своему ученику: “Старца не укоряй, но увещевай, как отца; младших, как братьев; стариц, как матерей; молодых, как сестер, со всякою чистотою.” Мужчины, которые увлекаются порнографией, способны смотреть на девушек, в том числе и на сестер в церкви, только как на предметы сексуального внимания. Они не в состоянии нормально общаться с девушками, потому что сразу в их мозгу появляется сцена из эротического фильма, где эта девушка моментально оказывается в роли главной героини.
Однажды на одну из наших радио программ позвонил какой-то парень и сказал, что он не считает свою зависимость от порно фильмов плохой, потому что этим девушкам нравится быть объектом возбуждения мужчин и они зарабатывают этим неплохие деньги. В перерыве ко мне подошла одна из наших сотрудниц, и рассказала свою историю. Оказалось, что когда она была еще подростком, с ней нередко имел половую связь ее дядя, и поэтому она начала считать себя грязной и недостойной. После этого она стала вести беспорядочный сексуальный образ жизни, и когда ей исполнилось достаточно лет, стала профессиональной стриптизершей. Работа в клубе и проституция приносили ей огромные деньги, и в конце концов она приняла предложение стать порно звездой. И только попав туда, она поняла, насколько это все грязно и отвратительно — ей уже нужно было напиваться перед съемками, чтобы терпеть все эти надругания. Сейчас она встретила Иисуса и служит Ему, но возникает вопрос — сколько мужчин из моей церкви смотрит фильмы с ее участием, даже не подозревая, что она поет псалмы рядом с ними в церкви на воскресном служении? На самом деле, мужчины Божьи должны относиться к каждой женщине, как к сестре.
Глава 5 — «Мастурбация»
Обязательно нужно сделать акцент на том, что одной из главных целей порнографии является мастурбация. Поскольку когда мужчина смотрит на голую женщину, у него обязательно возникает эрекция, то использование этой эрекции также является неизбежным. Это все равно, что когда мы смотрим на картинки с хорошей пищей, у нас появляется аппетит, и наш желудок требует дать ему эту самую пищу.
Женщины точно также смотрят порнографию и точно также мастурбируют. Я нахожусь в служении достаточно времени, чтобы понять, что грех одинаково порабощает представителей обоих полов. Но аудиторией данной книги являются мужчины. Мастурбация более распространена среди мужчин во всех странах мира. Это может быть обосновано тем, что им этим заниматься намного проще.
Я определяю мастурбацию, как самоудовлетворение с целью оргазма и эякуляции (семяизвержения). Что я не считаю мастурбацией, так это когда партнеры в браке стимулируют себя или друг друга перед половым актом — они могут использовать для этого свои руки (Книга Песней 2:6) или заниматься оральным сексом (Книга Песней 2:3, 4:12). Супруги на своем брачном ложе могут заниматься всем, чем позволяет им совесть и взаимное уважение. Мастурбацией же является самоудовлетворение вне брака, сопряженное с антибиблейской похотью.
Совсем недавно мастурбация считалась ненормальным отклонением, но сейчас настали времена, когда она стала вполне естественной частью жизни людей. Юморист Джерри Шенфилд четко выразил отношение современных мужчин к мастурбации, сказав: “Мы все должны этим заниматься — это такая же часть нашей жизни, как и бритье.”
Исследования обнаружили, что почти половина женатых и холостых мужчин мастурбируют минимум раз в неделю. Среди разведенных этот процент оказался еще выше — около 70%. Однако, несмотря на широкое одобрение и пропаганду, люди чувствуют из-за мастурбации угрызения совести различного уровня. Опросы показали, что только пятая часть мужчин считают ее нормальной частью взрослой жизни.
Многие христианские пасторы тщетно пытались найти в Библии упоминание о мастурбации, чтобы открыто осудить и запретить ее. Некоторые из них, отчаявшись в своих поисках, стали неразумно цитировать историю Онана из Бытия 38:6–10 в качестве доказательства. Однако, в ней ничего не написано о мастурбации. Библия рассказывает историю про человека, который умер и оставил свою жену бездетной вдовой. Его брат должен был жениться на ней, и восстановить семя своему умершему брату. Однако Онан после секса с ней изливал семя на землю, отказавшись исполнить волю Божью. Использовать это место против мастурбации все равно, что цитировать Екклесиаст 9:10 в ее защиту, как это сделал однажды один молодой парень в разговоре со мной. Там написано: «Все, что может рука твоя делать, по силам делай;»
Глава 6 — «Практические и теологические причины не мастурбировать»
valign=»top»>Итак, как ответить на вопрос, дозволено ли мужам Божьим мастурбировать? И да, и нет. Дело в том, что Библия не осуждает мастурбацию как таковую. Поскольку она распространена с давних времен, а Бог в Своем Слове ничего о ней не сказал, то нам нужно быть очень аккуратными в определении греховности этого процесса. Для этого нам обязательно нужно ответить на следующие вопросы: Итак, как ответить на вопрос, дозволено ли мужам Божьим мастурбировать? И да, и нет. Дело в том, что Библия не осуждает мастурбацию как таковую. Поскольку она распространена с давних времен, а Бог в Своем Слове ничего о ней не сказал, то нам нужно быть очень аккуратными в определении греховности этого процесса. Для этого нам обязательно нужно ответить на следующие вопросы:
Вопрос 1: Можешь ли ты мастурбировать без похоти? (Иов 31:1)
Вопрос 2: Можешь ли ты мастурбировать с согласия своего супруга, чтобы результатом этого стала максимальная близость между вами? (Бытие 2:24)
Вопрос 3: Можешь ли ты мастурбировать, не чувствуя стыда и угрызений совести? (Титу 1:15)?
Вопрос 4: Можешь ли ты мастурбировать, не капитулируя при этом перед греховными желаниями своей плоти? (Ефесянам 2:3)
Реальность такова, что мужчины редко не нарушают эти четыре простых библейских принципа во время занятия мастурбацией. Назову еще несколько практических причин против мастурбации:
Во-первых, мастурбация очень похожа на одну из форм гомосексуализма, потому что является сексуальным действием без участие женщины. Однако, если мастурбация является элементом сексуальной близости супругов, то она уже не имеет с этим ничего общего. Тем не менее, мастурбирующий без присутствия жены мужчина балансирует на грани гомосексуализма, особенно, если он смотрит при этом на себя в зеркало и возбуждается от вида своего тела.
Во-вторых, мастурбация это одна из форм моносекса, потому что в ней принимает участие только один человек. Поскольку секс был дан, чтобы решить вопросы одиночества (Бытие 2:24), интимной близости (Бытие 4:1) и утешения (2 Царств 12:24), то секс наедине с собой, очевидно, противоречит замыслу Божьему.
В-третьих, мастурбацией обычно занимаются в спешке, чтобы никто не застал за этим действием. Следовательно, организм человека привыкает к быстрому семяизвержению, и тот не способен будет контролировать себя во время более длительного процесса удовлетворения своей любимой супруги.
В-четвертых, мастурбация неразрывно связана с ленью. Если холостой мужчина хочет испытать оргазм, то ему нужно долго и упорно трудиться, чтобы ухаживать за девушкой и жениться на ней. Даже женатым нужно тратить время и силы на то, чтобы любить и заботиться о своей жене каждый день. Однако, ленивые мужчины предпочитают провести две минуты под горячим душем, чем брать на себя ответственность.
В-пятых, хотя мастурбация категорически не запрещается в Библии, но нужно задуматься над вопросам, насколько она полезна для тебя (1 Кор. 10:23). Вот тут мнение многих Божьих мужей расходится — одни считают, что она полезна до брака и во время разлуки с женой, а другие доказывают, что она не полезна, поскольку она порабощает и не дает шансов себя контролировать (1 Кор. 6:12). Биологически, мастурбация вызывает желание дополнительных эякуляций, так как организм постоянно восполняет запас семени, и настойчиво требует более частого извержения. Таким образом, первоначальная цель снять сексуальное напряжение является скрытой ловушкой, так как в дальнейшем тебе все чаще и быстрее будет хотеться снять это самое напряжение.
Глава 7 — «Практические и теологические причины мастурбировать»
valign=»top»>Писание напрямую не запрещает мастурбацию, так как в некоторых случаях жизни мужчины она может быть оправдана. Чтобы вы поняли, о чем идет речь, я приведу несколько вопросов, на которые мне приходилось отвечать на протяжении своего пасторского служения. Некоторые вопросы могут показаться вам слишком откровенными, но я чувствую огромную радость и в то же время ответственность из-за того, что люди в моей церкви не стесняются задавать мне эти вопросы, так как я не хочу чтобы на них им отвечал мир.
Вопрос: Когда я собираюсь в командировку, моя жена дает мне с собой несколько своих откровенных фотографий, чтобы я мог смотреть на них и мастурбировать, думая о ней или занимаясь с ней сексом по телефону или интернету. Это на самом деле помогает избежать искушений, и по сути самый лучший способ поддерживать сексуальную связь на расстоянии. Это нормально?
Ответ: Смотреть на фотографии своей обнаженной жены — это нормально, и благодарите Бога за то, что ваша жена согласна на интимную связь такого рода. Разве что могу предупредить вас поступать мудро и аккуратно с использованием интернета.
Вопрос: Я холостой мужчина, и у меня есть постоянное сексуальная жажда. Я мастурбирую без эротических мыслей, фото и видео, чтобы снимать напряжение и не терять контроль. Что можете сказать по этому поводу?
Ответ: Во-первых, я бы посоветовал вам ускорить поиск супруги, так как Бог не создавал вас для такой жизни. Во-вторых, будьте искренни относительно состояния своего сердца и разума во время мастурбации — я не представляю, как можно этим заниматься без эротического стимулирования. В-третьих, проследите за собой, ведет ли вас эта жажда к желанию просмотра порнографии и т.д., то есть удовлетворяется ли она таким положением вещей.
Вопрос: Может ли моя жена мастурбировать мне?
Ответ: Да. Во время менструального цикла заниматься сексом нежелательно, поэтому такая разновидность интимной связи даже приветствуется. Если жена неопытна, то мужу следует рассказать ей, как ему нравится, и со временем она научится доставлять ему удовольствие. Некоторые мужчины также предпочитают использовать руки своей жены, чтобы в это же время ласкать ее, и закончить все совокуплением на пике сексуального возбуждения.
Вопрос: Мы с женой новообращенные христиане, и хотим узнать, какие рамки ставит Бог в нашей интимной жизни.
Ответ: Истина заключается в том, что Библия предоставляет большую свободу в этих вещах, чем многие проповедники. Только в Песне Песней мы видим поцелуи (ПП 1:2), оральный секс со стороны жены (ПП 2:3) и мужа (ПП 4:12-5:1), ласкания (ПП 2:6), массаж и петтинг (ПП 4:5), стриптиз (ПП 7:1-9), обнимание женской груди (ПП 7:7–9). Кроме того, Писание поощряет супругов экспериментировать с новыми позами и местами для секса (ПП 7:11–13). Главное — взаимное согласие и наслаждение.
Вопрос: Допустима ли взаимная мастурбация во время секса?
Ответ: Да, она может принести в вашу сексуальную жизнь еще больше наслаждения. Например, многие жены не могут получить оргазм от обычного совокупления, но выходят на пик сексуального наслаждения в результате стимуляции своего клитора со стороны своего мужа. Это приносит женщине огромное удовольствие, так что все нормально. Более того, многие супруги говорят, что мастурбируют сами и одновременно ласкают эрогенные зоны друг друга, получая двойную дозу наслаждения.
Вопрос: Я ощущаю потребность в сексе намного чаще своей жены, и получалось так, что мне приходилось буквально заставлять ее. Мы решили этот вопрос таким образом, что когда она уставшая или не в настроении, я смотрю порно и мастурбирую. Это грех?
Ответ: Да, это грех, и вам нужно немедленно прекратить смотреть и выкинуть всю вашу порнуху. Вы разжигаетесь похотью на других женщин, прелюбодействуя в своем разуме (1 Кор. 7:3–5). Что касается вашей жены, то недостаток ее сексуального влечения к вам может объясняться тем, что вы недостаточно нежны с ней за пределами вашей спальни либо тем, что на ней лежит слишком много обязанностей. В любом случае вам нужно поработать над собой и своим браком.
Вопрос: Моя жена хочет секса гораздо чаще меня. Что мне делать?
Ответ: Не рассказывайте об этом никому, так как это станет поводом для постоянных насмешек за вашей спиной. Молите Бога и тренируйтесь, чтобы удовлетворять свою жену каждый раз, когда ей это нужно.
Вопрос: До обращения к Господу мы с женой вместе смотрели порнографию и повторяли то, что видели на экране. Нам на самом деле это нравилось, и мы хотим узнать, прекращать ли нам это?
Ответ: Вы не имеете права смотреть порнографию, потому что это грех похоти. Когда вы делаете со своей любимой супругой то же, что делали в разуме с теми женщинами, вы ставите ее в один ряд с ними и превращаете в блудницу. Ваша задача, как священника в доме — освящать ее молитвой и Словом Божьим. Отложите порнографию и поставьте Библию в основу своего брака.
Глава 8 — «Сильные мужчины»
valign=»top»>Почему это все так важно? Я знаю, что у некоторых обязательно возникнет этот вопрос. Мы живем в культуре, где мужчины женятся все позже, а разводятся все быстрее. При этом христиане не могут никого научить, поскольку сами порабощены порнографической похотью, которая убивает их отношения со Христом и их служение. Более того, заголовки газет пестрят сообщениями о падениях известных служителей, что порочит репутацию Иисуса и уничтожает доверие к церкви.
Тем не менее, 1 Кор 11:7 говорит нам, что мужи Божьи есть образ и слава Божья, сияющая в этом развращенном и темном мире. Ты не имеешь никакого права смотреть и разжигаться похотью на голых женщин, словно незнающий Бога язычник. Запомни эти слова: “Муж … есть образ и слава Божья.» Представь себе палку, которую поместили в огонь — через некоторое время она загорится и начнет освещать все вокруг. Вот так и ты должен гореть святостью Святого Духа и быть светом этому миру.
Ты не животное — ты слава Бога.
Ты не извращенец — ты слава Бога.
Ты не раб — ты слава Бога.
Ты не жертва — ты слава Бога.
Ты не дурак — ты слава Бога.
Иисус пребывал в совершенной славе Божьей, и сделал такую жизнь возможной для тебя. Иисус, твой Царь и Господь, взял на кресте все твои грехи, в том числе и сексуальные (Кол 2:13–15). Если ты покаешься в своем грехе, Иисус простит тебя и очистит тебя от вины, поражения и грязи (1 Ин 1:9).
Как Божий человек, ты сможешь возвысится над своими похотями, но не силой своих волевых усилий. Божья благодать, которая спасает нас, также дает нам силу жить так, как жил Иисус. Апостол Павел пишет в послании к Титу 2:11–12: “Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке”. Эта благодать учит нас не прятать, оправдывать или приуменьшать наши грехи, а умереть для них, чтобы жить для Христа.
На самом деле, наш Бог есть Господь всей нашей жизни и Он с любовью наставляет нас, как обращаться со своим языком, руками и даже генеталиями. И мы должны рассказать о Нем тем людям, которые являются сами своими богами и не умеют обращаться со своим языком, руками и генеталиями.
Мое желание, как пастора христианской церкви, это увидеть поколение посвященных Богу сильных мужчин, которые хорошо работают на своих работах, наслаждаются своими женами и ухаживают за ними, изучают свою Библию и воспитывают детей в славе и радости (Иер. 29:4–7; Еккл. 9:7–10). Апостол Петр также говорит о добродетельной жизни: “Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.”
В 125-ом году от Рождества Христова афинский философ Кристиан Аристудес докладывал своему царю о христианах: “Они (христиане) не совершают прелюбодеяний и не позволяют себе никакой аморальности. Их жены, мой царь, чисты подобно девам, а дочери чрезвычайно скромны. Мужчины воздерживаются от незаконных сексуальных связей и нечистот в надежде на награду в загробном мире.”
В наши дни мы молимся, чтобы городская пресса писала статьи и репортажи о крепких христианских семьях. И очень важно, чтобы ты понял, что твои глаза и твой пенис — это не твое личное дело. Если ты принадлежишь Господу Иисусу Христу, ты обязан заботиться о евангелизациях и распространении Царства Божьего на земле, и это не твое личное дело, куда ты тратишь свое время и деньги.
Глава 9 — «Ответы на распространенные вопросы»
valign=»top»>Я попытался заложить теологически и практически обоснованный фундамент для нашего дальнейшего разговора о порнографии и мастурбации. Тем не менее, у всех людей возникают дополнительные вопросы, и я постараюсь сейчас ответить на самые распространенные:
Вопрос: Если я не могу прекратить смотреть порно и мастурбировать, то должен ли я отключить интернет или поселиться в одной комнате с другими людьми?
Ответ: Опять же, проблема в вашем сердце, а не в интернет-провайдере. Павел абсолютно ясно говорит в послании Колоссянам 2:20–23, что созданные человеком правила жизни могут выглядеть вполне разумно, но в конце концов они абсолютно бесполезны для противостояния греху. Тем не менее, я согласен с тем, что некоторым мужчинам для воспитания воздержания стоит отказаться от кабельного телевидения и интернет-провайдера, который не ставит фильтров на определенные сайты. Однако, если их сердца не изменятся, то их похоть либо будет дожидаться своего шанса, либо переключится на что-нибудь другое.
Вопрос: Грешник ли я, если мне снятся эротические сны?
Ответ: Мужчины, которым снятся подобные сны ночью, должны быть уверены в том, что эротические мысли не наполняют их разум днем . Также они должны взять за правило молиться перед сном, чтобы Бог защищал их от внутреннего (похоть) и внешнего (дьявол) врагов. Если все условия соблюдены, то такие сны нужно воспринимать, как следствие биологической потребности организма.
Вопрос: Является ли грехом, если я замечаю красоту девушек?
Ответ: Нет. В Бытие 12:10–14 говорится, что Сара была прекрасна, несмотря на свой возраст. Некоторые девушки миловидны с детства, и при этом еще и ухаживают за собой, и обращать на это внимание не грех. Однако, это становится грехом, если ты мысленно раздеваешь их или хочешь обладать ими.
Вопрос: Что я могу сделать, чтобы перестать искушаться и остановить свое сексуальное влечение?
Ответ: Евреям 4:15 говорит нам, что Иисус был искушаем во всем, но не согрешил. Исходя из того, что у Христа было мужское тело и Он столкнулся со всеми человеческими искушениями, можно сделать вывод, что само по себе искушение не явлется грехом. Однако, нам нужно научиться противостоять искушениям и духом побеждать дела плоти.
Вопрос: В каком возрасте отец должен поговорить со своим сыном на эти вопросы?
Ответ: Верующий отец должен стать первым человеком, от которого ребенок услышит о сексе и получит ответы на свои вопросы. Каждый родитель может сам определить рамки разговора, но самое главное — он обязан быть искренним и объяснить ребенку четкую библейскую позицию. Исходя из того, что по статистике многие подростки начинают смотреть порно уже в одиннадцать лет, то я советую провести эту беседу примерно к десяти годам.
Вопрос: Решил ли мое замужество эти проблемы?
Ответ: Нет. Сатана даже не пытался искушать Адама, пока не появилась Ева. Многие мужчины еле дотягивают до свадьбы, но после бракосочетания, будучи не приучены к смирению плоти, перестают сдерживаться и начинают требовать от своих жен слишком многого.
Вопрос: Должен ли я сказать своей жене, что смотрю порнографию и мастурбирую?
Ответ: Да, ты грешишь, и твой грех влияет на все в твоей семье, принося твоей жене страдания, хоть она может об этом и не подозревать. Кроме того, твой грех растет из-за того, что ты скрываешь его, и тебе нужно вынести его из тьмы на свет, рассказав все перед своей женой. Во время этого разговора не обвиняй свою супругу в своем грехе, но покайся и возьми всю ответственность на себя.
Вопрос: Разве мастурбация не лучше измены или развода, если моя жена ужасна?
Ответ: 1 Кор 11:7 утверждает, что жена есть слава мужа. Это означает, что если ваша интимная жизнь потеряла страсть, то это твоя вина, потому что ты глава жены (Ефесянам 5:23). Поэтому, вместо того, чтобы оправдывать свой грех, покайся в мастурбации и в том, что чего ты довел свою жену и ваш брак, и попроси совета и молитвы у своего пастора либо у христианского психолога. Это лучше, чем поступать как Адам, перекладывая вину на свою супругу.
Глава 10 — «Предсмертное интервью известного насильника Теодора Банди (Часть 1)»
valign=»top»>Если ты тот парень, который продолжает считать, что является исключением из правил и сможет управлять своим грехом, то эта глава для тебя. Бывший выпускник университета в Вашингтоне Тэд Банди стал одним из самых известных киллеров, который избил, изнасиловал и убил по крайней мере тридцать женщин в возрасте от двенадцати до двадцати шести лет. Перед казнью у Банди взял интервью христианский лидер Джеймс Добсон, и был шокирован, узнав, что у того не было никаких распространенных причин к таким ужасным поступкам — более того, Тэд вырос в любящей христианской семье с пятью детьми, и ни разу в детстве не подвергался сексуальному насилию. Однако, Банди признался, что в подростковом возрасте начал смотреть обычное порно, которое со временем уступило место все более извращенным видам порнографии. Ниже вы можете прочитать отрывок из разговора с Тэдом, который состоялся за семнадцать часов до того, как его посадили на электрический стул. Я надеюсь, что он станет мягким напоминанием всем нам, что грех похоти — это безумный паразит, которого ни в коем случае нельзя кормить, потому что иначе он доведет вас до смерти.
Джеймс Добсон: Сейчас около двух часов дня. Твой приговор будет приведен в действие завтра в семь часов утра. О чем ты размышлял последние несколько дней?
Тэд: Можете мне не верить, но я стараюсь контролировать себя. Иногда у меня это получается и тогда я вполне спокоен, а иногда нет. Я хочу на максимум полезно использовать те часы, которые у меня остались. Сейчас я чувствую себя хорошо, потому что вы здесь.
Джеймс: Просто для уверенности… Ты виновен в убийстве многих женщин и девушек?
Тэдд: Да, виновен
Джеймс: Расскажи пожалуйста, как это произошло. Что в твоей жизни стало причиной твоих преступлений? Насколько я знаю, ты вырос в здоровой семье, где не было никакого насилия.
Тэд: Да, не было. И в этом заключается весь трагизм ситуации. Меня воспитывали любящие родители, посвященные мне и моим пятерым братьям и сестрам. Мы регулярно посещали церковь. Мои родители не пили и не играли в азартные игры, не били детей — у нас была крепкая счастливая семья. Я говорю правду, так как не хочу, чтобы хоть тень подозрения или ответственности легла на моих родителей. Когда мне было двенадцать лет, мы с друзьями начали увлекаться мягкой порнографией — в основном это были книжки и журналы. Затем это перестало быть захватывающим, и пришла очередь той порнографии, что включает в себя насилие.
Джеймс: Расскажи об этом поподробней. Что происходило в твоем разуме в то время?
Тэд: Прежде всего, мне важно, чтобы люди мне поверили. Я не осуждаю порнографию и не заявляю, что подобное случится с каждым. Я полностью беру на себя ответственность за свои дела. Я хочу показать то, что сейчас в общедоступном пользовании находится очень опасная продукция, которая формирует развращенный разум и сердце в человеке. Сначала оно становится топливом для эротических фантазий, затем кристаллизует их в некое существо, которое живет внутри тебя и управляет тобой.
Джеймс: И ты зашел настолько далеко в своем мире порнографии и фантазий?
Тэд: Когда оно переросло в зависимость, я начал ощущать постоянную жажду более сильных ощущений, и постепенно пришел к тому порогу, когда они не могут жить внутри и выплескиваются наружу.
Джеймс: Как долго ты сдерживал себя до первого преступления?
Тэд: Несколько лет. Я сражался с очень сильными внутренними антикриминальными убеждениями, которые были воспитаны во мне родителями. Я знал, что то, что я делаю очень плохо, а тем более то, что я хотел сделать, но со временем падали последние барьеры контроля и это существо, которое хотело причинять боль людям, вырывалось наружу — я постоянно питал его порнографией.
Джеймс: Правильно ли будет описать это сексуальным исступлением?
Тэд: Я бы сказал, что это было всеразрушающая энергия. Кстати, я забыл еще добавить про алкоголь — он снижал чувство самоконтроля и помогал порнографии разрушать меня изнутри.
Джеймс: После того, как ты совершил свое первое убийство, какие эмоции бурлили в тебе? Что произошло в ближайшие ближайшие дни после этого?
Тэд: Мне трудно говорить об этом даже спустя столько лет. Когда я проснулся на следующий день, то у меня было такое чувство, что я побывал в каком-то кошмаре, где мной управлял кто-то чужой и ужасный. Я увидел свой поступок глазами закона и глазами Бога, и осознал свою вину. Я был просто в ужасе от того, что сделал такое в здравом уме.
Джеймс: Ты не думал, что способен на такое?
Тэд: Я не смогу описать, что чувствовал, но после этого случае монстр внутри как-будто бы успокоился и затих, а я снова стал самим собой. Знаете, я не был парнем, по которому можно было сказать, что с ним что-то не в порядке — я не выглядел озабоченным, не зависал в публичных домах. Я вел нормальный образ жизни, за исключением одной сферы моей жизни, которую я держал в секрете от всех. Хочу предупредить всех, что порнография может завладеть любым абсолютно нормальным человеком независимо от его возраста и положения в обществе. Мои родители всячески старались оградить меня от дурного влияния, но в нашем обществе яд продается на общедоступных прилавках под видом свободы и толерантности.
Глава 11 — «Предсмертное интервью известного насильника Теодора Банди (Часть 2)»
valign=»top»>Джеймс Добсон: За этими стенами разговора с тобой ожидают сотни репортеров, но ты хотел поговорить именно со мной. Я правильно понимаю, что ты хочешь сказать мне, что мягкое порно открывает дверь к тяжелому порно, которое наносит невероятный вред сознанию мужчин и ставит под угрозу насилия многих женщин и детей.
Тед: Я не социолог, но я пробыл в тюрьме достаточно времени, чтобы сделать наблюдение о том, что каждый насильник глубоко зависим от порнографии. Я также знаю, что ФБР провело свое расследование и выяснило, что у всех серийных убийц было одно общее увлечение — именно порнография.
Джеймс Добсон: Как бы ты жил, если бы не подсел на порно?
Тед: Не знаю, но определенно моя жизнь не окончилась бы вот так. Я думаю, что моя жизнь была бы намного лучше — как и жизнь моих жертв и их семей. Я уверен, что без порно я не был бы способен на насилие.
Джеймс Добсон: Ты чувствуешь жалость к людям, которым причинил боль?
Тед: Да. За последние несколько лет я общался со многими следователями, рассуждая о психологии поведения преступников и стараясь помочь им напасть на след насильников, и я вновь и вновь переживал раскаяние за свои грехи. И даже если мне не верят, хочу сказать, что в каждом городе сейчас есть люди, которые точно также смотрят порно и фантазируют, как и я когда-то. И это все потенциальные преступники, потому что фильмы с сексуальным насилием сейчас крутятся даже по кабельнолму Тв.
Джеймс Добсон: Одной из последних твоих жертв стала двенадцатилетняя Киберли Лич. Я думаю, что общественность так возмутил этот проступок также потому, что ты забрал невинную девочку прямо с детской площадки. Что ты чувствовал после этого?
Тед: Я не могу об этом говорить сейчас — это слишком больно. Я бы хотел, чтобы вы поняли, что я чувствовал, но не могу об этом рассказать. Я не могу до конца осознать всю глубину скорби родителей этой девочки и других детей, и не пытаюсь попросить их простить меня. Бог простил меня, и мне этого достаточно.
Джеймс Добсон: как думаешь, ты заслуживаешь смертной казни?
Тед: Я не хочу умирать, но в то же время понимаю, что заслуживаю самого тяжелого наказания. Я считаю, что общество должно быть защищено от таких, как я. Однако я сожалею о том, что в нашей стране люди осуждают Тедов Банди, а затем не препятствуют доступу своим детям к порнографии, которая их делает такими, как Тед Банди.
Джеймс Добсон: Один наш общий друг сказал мне, что ты уверовал и принял прощение Иисуса Христа. Помогает ли Он тебе в твои последние часы на земле?
Тед: конечно. Я не могу сказать, что готовиться к электрическому стулу слишком комфортно, но я теперь не боюсь смерти — через нее придется пройти всем.
Тэд Банди был казнен в 7:15 на следующий день после этго разговора.
В завершение хочу сказать, что грех ведет к смерти, и Иисус умер за твои грехи. Ты на войне, будь мужчиной — умертви свой грех.
Глава 12 — «Сексуальное рабство — как похищают женщин»
Я знаю, что много людей, служащих в армии, слушают мои проповеди и читают мои заметки. Это великая честь для меня служить тем, кто служит нашей стране и гарантирует нашу свободу и независимость. Я получаю письма по e-mail от солдатов, которые находятся за океаном — они пишут, что смотрят проповеди в палатках на нетбуках. К сожалению, они также сообщают об окружающей их порнографии и проституции. В связи с этим я хочу поделиться важным соображением о том, как можно смотреть на женщину не глазами похоти, а глазами Иисуса. Для этого я приведу рассуждения своего брата во Христе Джастина Холомба, который читает лекции на эту тему в университете в Вирджинии. Кроме того, он также служит пастором, и преподает в теологической семинарии. Вместе со своей женой Линдси Джастин активно изучает и занимается вопросами проституции и секс-торговли:
СЕКСУАЛЬНОЕ РАБСТВО
На протяжении последних трех десятков лет мировое сообщество пережило четыре волны активизации похищения людей с целью сексуальной эксплуатации. Первая волна наблюдалась в 70-х годах в Южной Азии, где в большинстве случаев похищались тайские и филиппинские девушки. Вторая волна прошла в начале 80-х в Африке — пострадали в основном женщины из Ганы и Нигерии. Сразу за этим появилась третья волна, которая затронула женскую половину Латинской Америки (Колумбии, Бразилии и Доминиканской республики). В наше время мы видим распространение четвертой волны в центральной и восточной Европе. Еще десять лет назад этих регионов даже не было на карте секс-рабства, а сейчас четвертая часть потока похищенных девушек идет именно оттуда.
Размеры секс-торговли, как и любой другой торговли, определяются спросом, который формируют тысячи мужчин. Экономические, социальные и культурные проблемы в разных странах делают девочек и женщин уязвимыми, и любая из них может стать товаром для конечного потребителя. Получается так, что предложение на рынке секс-торговли формируют экзотические азиатские женщины, девушки из бедных стран и третьего мира, а спрос на них идет из богатых наций. Патриархальный мир нуждается в покорных женщинах из слаборазвитых стран, и те против своей воли оказываются вовлеченными в индустрию секс-услуг. Мужчины не задумываются о том, что ради своего удовлетворения они разрушают жизни миллионов женщин.
КАК ПОХИЩАЮТ ЖЕНЩИН?
Каждый год в США ведется активная борьба и расследуются преступления, связанные с современными видами рабства и сексуальной эксплуатацией. В отчете о проделанной работе за 2008-й год были опубликованы реальные задокументированные истории:
1) Румынская девушка по имени Лила рассказывает, что в детстве вынуждена была терпеть физическое и сексуальное насилие со стороны своего отца-алкоголика. В возрасте 19-ти лет она встретилась с человеком, который предложил ей работу домохозяйки в Великобритании. Однако, по приезду в эту страну он отдал ее сутенеру и заставил заниматься проституцией. Ей угрожали, что если она не будет слушаться, то ее убьют и отошлют домой по частям. После неудачной попытки побега у девушки отобрали все документы и начали жестоко избивать. На одном из мест работы она была освобождена благодаря рейду местной полиции. Затем Лилу отправили в Румынию и поселили в приюте, откуда она убежала. Настоящее местоположение девушки неизвестно.
2) Девятнадцатилетняя Со-Янг стала беженцем из Северной Кореи, поскольку там она хронически недоедала. Девушка незаконно пересекла границу Китая в надежде на лучшую жизнь, но оказалась в руках у секс-торговцев. «Работодатели» пообещали ей полтора доллара в день, и Со-Янг согласилась, планируя отсылать деньги свои родным в Корею. Следующие несколько месяцев обманутая девушка переходила из рук в руки, пока ей не помог устроить побег местный пастор. Через три года ее насильно вернули в Северную Корею, где держали в тюрьме шесть месяцев, пока она снова не сбежала в Китай. Будучи снова похищена, она подвергалась насилию и избиениям, пока ей не удалось снова сбежать. Сейчас Со-Янг прячется в подполье: «Множество людей убегает из Северной Кореи, но если они не знают точно куда идти, то для них есть только одна дорога. »
3) Самиа проживала со своей матерью, приемным отцом и тремя братьями в маленькой квартирке. После того, как ее отчим изнасиловал ее, она убежала и начала жить на улице в возрасте 14 лет. Попрошайничая и скрываясь от полиции с группой других подростков, Самиа встретила женщину по имени Шоук, которая разрешила ей жить в ее доме взамен на обязательство заниматься сексом с мужчинами за $16.
4) Канти и Чанда были вовлечены в проституцию в возрасте 13 и 14 лет. Их держали взаперти в борделе, постоянно избивая, насилуя и накачивая наркотиками. Они были освобождены местной полицией и сейчас проживают в приюте. Чанда изучает английский язык и хочет стать переводчицей, а Канти мечтает открыть свой собственный интернет клуб и создавать сайты, в данный момент посещая специальную компьютерную школу. Похитители были пойманы и получили 10 и 15 лет тюрьмы.
5) Мэри, молодая кенийская девушка, познакомилась с туристом из Германии, который умастил ее дорогими подарками, и уговорил поехать с ним в Германию. Однако, сразу по прибытию, он конфисковал ее паспорт и отдал девушку в бордель, где та подвергалась насилию как с его стороны, так и со стороны множества клиентов. Здоровье Мэри пошатнулось и она поняла, что погибнет, если не сбежит. К счастью, ей удалось связаться с немецкой полицией и ее освободили.
Женщины не хотят заниматься сексом за деньги — их к этому принуждают обстоятельства и другие люди. Вот самые распространенные пути вовлечения женщин в проституцию:
1. Деловые люди предлагают им перспективную должность и полный набор документов для работы за рубежом. Чаще всего они не требуют опыт работы, ищут молодых и одиноких девушек, а также предлагают обучение и визу. В 95% случаев предлагаемой работы не существует.
2. Фиктивные фирмы публично размещают свои объявления — в агентствах, в университетах и т.д. Однако за всем этим кроется коварный план вывоза девушек зарубеж и вовлечение их в секс-индустрию.
3. Знакомые, родственники и даже такие люди, как полицейские могут оказаться агентами секс-торговцев и посоветовать молодой девушке «надежную» работу за границей.
4. Часто уже похищенным женщинам даются задания соблазнять других девушек. Часто это дает первым возможность связаться с полицией и убежать. Однако, чтобы обезопасить себя, торговцы предлагают им свободу взамен на определенное количество завербованных девушек.
5. Иногда родственники девушек продают их секс-торговцам.
6. Бойфренды также могут предложить им покататься, и заманить в машину с похитителями.
7. Прямое похищение — это одно из самых страшных вещей. Женщин и девушек похищают во время их пути домой с работы или школы.
8. Очень распространено вовлечение в проституцию девушек, которые покидают приюты после окончания школы. Чаще всего у них нет средств к самостоятельной жизни, и они попадаются на крючок. Иногда их продают сами работники приютов.
9. Наркотики также играют свою роль в этом грязном деле. Многие женщины соглашаются стать проститутками, желая заработать денег на наркотики.
Важно заметить, что не каждая женщина оказывается жертвой. Однако, правоохранительные органы не имеют права прикрывать свое бездействие заявлениями о том, что женщины добровольно идут работать проститутками. Нет ничего, чтобы было бы дальше от истины. Большинство соглашающихся на такую работу женщин не имеют никакого представления о том, что их на самом деле ждет. Да, есть процент тех, кому четко объясняют их обязанности, и женщины добровольно работают в массажных салонах и стриптиз клубах, но чаще всего данные им обещания не соответствуют реальности. Им обещают $5,000 в месяц, роскошную жизнь, три выходных в неделю и возможность выбирать себе клиентов. Более того, им обещают, что если работа им не подойдет, через три месяца они смогут уволиться.
Большинство девушек ловят на удочку долговых обязательств, и продают в места, где тех постоянно насилуют и заставляют обслуживать до тридцати клиентов в день без возможности отказаться. Кроме того, девушки не получают никакой медицинской и психологической помощи.
Такими услугами пользуются секс-туристы, разные добровольцы и военные США, а также мужчины из местного населения. Наличие устойчивого спроса определяет постоянный поток похищенных девушек в этих районах.
Глава 13 — «Сексуальное рабство — как ломают женщин»
В специальных центрах здоровенные детины ломают волю свою запуганных и терроризируемых жертв. Женщин насилуют, после чего у них забирают документы и устанавливают контроль за каждым их шагом. Они постоянно находятся под присмотром в комнатах, где они «работают». Их предупреждают, что при малейшей попытке побега они будут сурово наказаны, и их откровенные фото и видео пошлют их родным. Одна женщина вовлеченная в секс-рабство, делится своей историей:
«В комнате было много женщин. Некоторые из них плакали, остальные были напуганы. Нам не разрешали говорить друг с другом. Постоянно приходили страшные и жестокие мужчины и уводили некоторых девушек в комнаты, а иногда насиловали их прямо перед нашими глазами. Они кричали на них, заставляя изображать экстаз и стонать. Это было ужасно. Тех, кто сопротивлялись, избивали. Если они продолжали упорствовать, их запирали на грязном чердаке с крысами на три дня без воды и еды. Одна девушка отказалась заниматься анальным сексом, и на следующий день сразу пять мужчин насиловали ее по очереди на виду у всех. Она кричала и кричала, а мы плакали. На следующий день она покончила с собой. »
После того, как женщин избивают и запугивают, их продают в бордели и бары, которые обслуживают огромное количество секс-туристов, международные миротворческие силы и военных. Уровень физической жестокости и психологического унижения, которые используются для того, чтобы держать этих женщин под контролем, невероятно высок и близок к экстремальному. Капля за каплей в их сердца проникает страх — стоит задача сокрушить их, уничтожить их волю и заставить их подчиняться. Некоторых женщин увечат и даже убивают за отказ выполнять приказы. Некоторых убивают для того, чтобы внушить страх остальным. В результате всех пыток женщины вынуждены делать все что угодно с кем угодно, имитируя удовольствие — улыбками, стонами и т.д. Но реальность такова, что они все это делают только потому, что в противном случае их просто убьют.
Глава 14 — «Организованная коррупция и преступность»
В странах-донорах похищение людей вызвано отчаянным желанием жить лучше. В странах потребителях всему причиной ненасытное желание покупать секс, которое зачастую исходит американских военных и транснациональных бизнесменов. Вместе эти два желания дают возможность организованной преступности стать развивающейся индустрией, которая приносит хорошую прибыль — до $12 миллиардов в год. Только это не обычный криминальный бизнес — здесь продаются и покупаются не наркотики или детское порно, а женщины.
Мы знаем, что в мире орудуют итальянские мафиози, русская организованная преступность, колумбийские наркокартели, чилийские триады и японские якудза. Эти группировки разворачивают свою деятельность везде, и даже иногда объединяются — если речь заходит о секс-рабстве. Слишком заманчивые перспективы и слишком большие барыши, чтобы не работать вместе.
Когда криминальные организации по какой-то причине перестают похищать девушек, им на помощь приходят коррумпированные чиновники, которые тоже не упускают возможности нажиться на этом. Есть множество задокументированных фактов того, как полицейские, судьи и государственные служащие за крупные суммы помогали борделям добыть рабочую силу для своего грязного бизнеса. Также чиновники за довольные крупные суммы прикрывают преступников, закрывая глаза на их деятельность. Жертвы видят безнаказанность своих похитителей и понимают, что им не удастся сбежать..
Глава 15 — «Проституция в военных силах США»
Этот вид проституции очень распространен в иностранных американских военных базах. Официально ее называют удовлетворением сексуальных потребностей солдатов и прикрывают фразами, вроде «парни остаются парнями».
На первый взгляд кажется, что изнасилование солдатами местных женщин не имеет ничего общего с посещением публичных домов вдали от части. Однако, между ними есть много общего. Во-первых, оба эти явления возникают с негласного разрешения командования. Далее, они оба считаются неизбежными, и даже нормальными, среди военных. Насилие над женщинами из населения противника происходило во время каждой второй войны, и стало неким психологическим оружием. Известный факт, что во время Второй Мировой Войны генерал Джордж Паттон сказал своему адъютанту, что не сомневается в том, что американские генералы будут насиловать женщин. Официальное разрешение на проституцию обычно обосновывается тем, что это снизит количество случаев насилия, но в действительности это не так.
Испокон веков обладание женщиной считалось наградой за победу в войне. Таким образом, невозможно рассматривать насилие в отрыве от проституции, так как они тесно переплетались в истории человечества. Я не говорю, что если проституция станет недоступна, то все солдаты будут насиловать женщин, но эти два явления — обладание женщиной с применением силы и покупка ее тела с помощью денег — идут рука об руку в вопросе о понимании солдатом его прав в области сексуального удовлетворения.
Интересный факт, что во время ВМВ, когда проституция стала доступной для военных, венерические заболевания начали распространяться со страшной скоростью, и командование было вынуждено ввести ограничения и начать регулировать проституцию. Однако, официальность этого явления привела к тому, что в соседних городах проституция стала частью экономического рынка. В том числе из-за этого возрасло количество похищенных женщин вблизи военных баз. После окончания боевых действий девушек обычно перевозят в другое место.
Спрос на проституцию высок там, где мужчины собираются вместе — для военных либо миротворческих действий. И в месте их сбора начинают развиваться как индустрия проституции, так и секс-торговли. В наши времена глобализации это приобрело мировой размах.
Глава 16 — «Заключение — три мифа о проституции»
Первый миф — это то, что проституция является преступлением без жертв. Торговцы и сутенеры распространяют слухи о том, что женщины сами выбрали эту работу — что она им нравится и при этом дает им богатство. Однако, опросы и исследования доказывают, что 90% проституток были изнасилованы в детстве, и именно инцест толкнул их стать на этот путь. Большинство девушек становятся проститутками уже в возрасте 13 лет
Второй миф — это миф о том, что женщины занимаются сексом добровольно, по своему собственному согласию. Однако, это не так. Если девушка и соглашается заниматься сексом за деньги, то только когда она находится на пороге голодной смерти в своей стране. Только очень малый процент женщин становятся проститутками по своему желанию, потому что им сказали, что это путь к роскошной жизни или желая попробовать что-нибудь необычное, но все они быстро понимают, во что ввязались и пытаются сбежать. В 2003 году в результате исследования было выявлено, что около 90% женщин хотят выбраться из этой индустрии.
Третий миф — это миф о том, что это все дело женщин и они сами должны решать этот вопрос. Нет уж, это проблема мужчин, потому что женщины становятся жертвами мужской похоти. Причем услугами секс-индустрии пользуются мужчин разных рас и разных слоев населения.
В завершение хочу обратиться к моим христианским братьям, которые служат в армии. Не забывайте, что вы служите Царю Царей и Господу Господствующих. Его зовут Иисус и Он знает все. Он призвал вас быть ответом это миру и нести справедливость, мир и правду. Помимо военных врагов, у вас есть внутренний невидимый враг, и вам нужно с ним сражаться. Вы должны отпускать измученных на свободу, и это касается и украденных женщин. Вы не имеете права закрывать глаза на то, что происходит, но обязаны молиться за них и пытаться вызволить их от рабства. Как Павел писал Тимофею, так и я пишу вам — воинствуйте, как добрые воины.
Итак, храните себя со страхом от блуда, держите Библию и глаза открытыми, и дух сокрушенным, так чтобы вы могли взглянуть Иисусу в глаза и не погибнуть.
Глава 17 — «Об авторе — Марк Дрисколл»
Марк Дрисколл появился на свет 11 октября 1970 года в семье католиков. Он родился свыше в 1989 году будучи первокурсником Вашингтонского Университета. За пять лет Марк получил научную степень и женился на девушке по имени Грэйс, с которой встречался еще со старшей школы. Сейчас они воспитывают трех сыновей и две дочери.
Марк со своей супругой открыли церковь Mars Hill Church в Сиэтле в октябре 1996 года. Начавшись с небольшой группы по изучению Библии, церковь с тех пор выросла до шести тысяч человек. Служения транслируются по спутнику, а сама церковь в 2008 была названа журналом Outreach второй среди всех американских церквей по уровню технологического и инновационного развития.
Пастор Марк является основателем и президентом Сети Насаждения Церквей, регулярно проводит конференции и теологические семинары для пасторов, лидеров и апостолов. Вебсайт Theresurgence.com стал ведущим ресурсом в этой сфере информации.
Дрисколл давно получил признание в своем городе и за его пределами. Журнал Сиэтла включил его в список 25 самых влиятельных людей города, который исторически считается наименее церковным в Америке. Журнал Christianity Today признал пастора Марка одним из самых влиятельных пасторов США.
Публикации и передачи пастора можно увидеть и услышать в таких изданиях и программах. как National Public Radio, The Bible Answer Man, Mother Jones magazine, the Associated Press, USA Today, the New York Times, Blender music magazine, Outreach magazine, Preaching Today, Leadership magazine и ABC Television.
Пастор Марк написал множество книг и проповедей, которые выложил в интернет, достигнув тем самым многомиллионной аудитории.
