Комментарии
- Алексей Шишков: Спасибо за отзыв, Сергей. Написал эту статью в день первого минтинга и до сих пор на сем стою))
- Сергей: Алексей, спасибо за статью! Разделяю Вашу мысль. Так или иначе мы должны стать государственниками! Людьми,...
- Pakmajya: Спасибо большое за работу, за смирение и кротость, которые позволяют любить и служить….
-
Сергей: 6 минут жизни…
А я уши развесил, думал на полчаса… ))) Спасибо! Это прекрасно, что такое...
- петр: без любви и смерть твоя БОГУ не нужна
Метки
Как нас легко найти!
Мы в контакте
Встань, спящий. Проповедь 1 апреля 2012
Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос».(Еф.5:13,14)
В этой проповеди:
(Еф.6:18-21) Парэссия, что это такое , значение и применение.
Не самокопанием, не самим собой, но «ранами Его мы исцелились» Переведи взгляд от своих ран на распятого Христа
(Иоан.3:3.) Боимся ли мы потерять Царство Божие?
С кем человек церкви идентифицирует себя? С священником, библейскими персонажами или Христом?
Событие искупления
Дмитрий Быков, «Теодицея»
Дмитрий Быков, «Теодицея».
Не всемощный, в силе и славе, творец миров,
Что избрал евреев и сам еврей,
Не глухой к раскаяньям пастырь своих коров,
Кучевых и перистых, — а скорей
Полевой командир, небрит или бородат,
Перевязан наспех и полусед.
Мне приятно думать, что я не раб его, а солдат.
Может быть, сержант, почему бы нет.
О, не тот, что нашими трупами путь мостит,
И в окоп, естественно, ни ногой,
Держиморда, фанат муштры, позабывший стыд
И врага не видевший, — а другой,
Командир, давно понимающий всю тщету
Гекатомб, но сражающийся вотще,
У которого и больные все на счету,
Потому что много ли нас вообще?
Я не вижу его верховным, как ни крути.
Генеральный штаб не настолько прост.
Полагаю, над ним не менее десяти
Командиров, от чьих генеральских звезд
Тяжелеет небо, глядящее на Москву
Как на свой испытательный полигон.
До победы нашей я точно не доживу —
И боюсь сказать, доживет ли он.
Вот тебе и ответ, как он терпит язвы земли,
Не спасает детей, не мстит палачу.
Авиации нет, снаряды не подвезли,
А про связь и снабжение я молчу.
Наши танки быстры, поем, и крепка броня,
Отче наш, который на небесех!
В общем, чудо и то, что с бойцами вроде меня
Потеряли еще не все и не всех.
Всемогущий? — о нет. Орудья — на смех врагу.
Спим в окопах — в окрестностях нет жилья.
Всемогущий может не больше, чем я могу.
«Где он был?» — Да, собственно, где и я.
Позабыл сказать: поощрений опять же нет.
Ни чинов, ни медалей он не дает.
Иногда подарит — кому огниво, кому кисет.
Скажем, мне достались часы «Полет».
А чего, хорошая вещь, обижаться грех.
Двадцать пять камней, музыкальный звон.
Потому я и чувствую время острее всех —
Иногда, похоже, острей, чем он.
Незаметные в шуме, слышные в тишине,
Отбивают полдень и будят в шесть,
Днем и ночью напоминая мне:
Времени мало, но время есть.
семинар «Веришь? Действуй!»
7 апреля в 19.00 в церкви «О Христе» пройдет семинар «Веришь? Действуй!».
Ведущие семинара – Людмила Орлова и группа российских предпринимателей.
Людмила Орлова является генеральным директором фирмы «Еврокрепеж»и индивидуальным предприниателем. Верующая с 1993 года, сознательно крещенная, прихожанка церкви ЕХБ. В бизнесе с 1995 года.
Она и группа российских предпринимателей поделятся своим опытом в рамках бизнеса и служения в церкви, дадут верные практические советы, поддержат морально и духовно.
Главной задачей семинара является укрепение всякого верующего, начавшего или имеющего свое дело: будь это бизнес или какое-либо служение в церкви.
Вход свободный.
Адрес: СПб, ул. Малая Конюшенная, д.1, Шведский храм, церковь «О Христе» (2 этаж)
Веришь? Действуй!
Что Библия сообщает о субботе?
Суббота — особенный день, выбранный Богом, для отдыха от повседневного труда; суббота давалась Иеговой как знак между ним и сыновьями Израиля (Исх 31:16, 17). Еврейское выражение yohm hashshabbath’ происходит от глагола shavath’, предполагая «отдых, прекращение» (Быт 2:2; 8:22). В греческом языке, he he?me’ra от sab?ba’tou означает «субботний день».
История еженедельного 24-часового соблюдения субботы начинается с народа Израиля в пустыне во втором месяце после их исхода из Египта в 1513 г. до н.э. (Исх 16:1). Иегова сказал Моисею, что удивительной манны будет вдвое больше в шестой день. Когда это стало истиной, вожди общества сообщили Моисею и затем была объявлена договоренность относительно еженедельной субботы (Исх 16:22, 23). Что Израиль стал обязан выполнять это требование с того времени, показано словами Иеговы в Исходе 16:28, 29.
Еженедельная суббота была сделана неотъемлемой частью системы субботства, когда Закон был официально введен на горе Синай некоторое время спустя (Исх 19:1; 20:8-10; 24:5-8). Эта субботняя система была составлена из многих типов суббот: 7-ой день, 7-ой год, 50-ый год (Юбилей год), 14 нисан (Пасха), 15 нисан, 21 нисан, 6 сиван (Пятидесятница), 1 афаним, 10 афаним (День искупления), 15 афаним и 22 афаним.
Тезисы на воротах и другое о Мартине Лютере
Мы все слышали что Мартин Лютер прибил свои знаменитые тезисы к церковным вратам.
«Трудно найти столь же неприступные крепости ошибочных представлений, как
знаменитые лютеровские тезисы, приколоченные к церковным вратам»
, — пишет историк Герхард Праузе.
Между тем, похоже, что это замечательное событие вообще никогда не имело места.
Свидетелей нет никаких. Сам Лютер ничего подобного не говорил, современники не
вспоминают об этом. Единственным свидетельством является написанный по-латыни отчет
ученика Лютера Агриколы, который с течением времени был неправильно переведен и ложно
понят. Правильная версия звучит следующим образом: «В 1517 году Лютер предложил к
обсуждению по старинному университетскому обычаю в городе Виттенберге на Эльбе
несколько тезисов, но сделал это очень скромно, не желая кого-либо обвинить или очернить».
Ни здесь, ни где-либо еще ничего не говорится о пригвожденных к дверям таблицах. Вся
история была выдумана впоследствии.
Чертеж Вавилонской башни
Учёные впервые нашли прижизненный чертёж Вавилонской башни
В правой руке царя – либо свиток с планами реконструкции башни, либо гвоздь. Перед ним изображено легендарное строение. Эта стела украшала когда-то сам зиккурат, предполагают авторы работы (фото Schøyen Collection).
Древнейшее в мире изображение Вавилонской башни, вернее — реального прототипа библейского сооружения, обнаружено на одной из стел Нововавилонского царства, давно хранящейся в частной коллекции.
Международная команда учёных завершила перевод большой порции древних клинописных текстов из уникальной коллекции норвежского бизнесмена Мартина Шейена (Schøyen Collection). Она охватывает десятки тысяч рукописей, простирающихся во времени более чем на пять тысяч лет.
В собрание входят часть свитков Мёртвого моря и древние буддистские документы, надписи, оставленные аборигенами Австралии, и большое число клинописных табличек и каменных плит из древней Месопотамии.
Новейшие результаты исследования последних группа историков и языковедов изложила в недавно изданной книге «Королевские клинописные надписи и связанные с ними тексты из коллекции Шейена» (Cuneiform Royal Inscriptions and Related Texts in the Schøyen Collection).
В ней в частности впервые детально описывается «Стела Вавилонской башни». Эндрю Джордж (Andrew George), профессор Лондонского университета (University of London) и редактор новой работы, охарактеризовалнаходку как «звезду на небосводе книг».
Надписи на этом чёрном камне датированы 604-562 годами до нашей эры. На плите изображены царь Навуходоносор II, правивший Вавилоном более 2500 лет назад, и легендарная Вавилонская башня.
Если говорить точнее, то, конечно, перед нами не она буквально, а зиккурат Этеменанки. Это 91-метровое сооружение историки считают прообразом легендарной башни из Библии.
Колоссальное семиярусное здание с храмом на вершине не только представлено в виде сбоку, но и снабжено планом внутренних помещений.
Кризис старшего возраста
Но много ли места в нас Христу? Это конечно не физиологии вопрос единственный способ понять, узнать, измерить, это только когда Тот , кто в нас больше того кто в мире.
Пролог книги Иова конкретизирует задачу, локализует не дает уйти т главного вопроса в книге. Здесь он по человечески так просится на язык: «За что»? И тут же ответ: Иов «там» — непорочен, прост, целен), к людям (евр. «яшар» — справедлив, прям) и ко всему еще и В ГЛАВНОМ по отношению к Богу («богобоязнен и далек от зла»).
Показателен сам пример: праведность Иова позволила ему сконцентрироваться не на себе и своих грехах, а на Боге и на самом испытании. Обычно ведь всё наоборот, мы из-за грехов и не слышим вопросов Господа.
ИТАК ответ вызревает Не за что, а для чего?
Для современного человека считается добродетелью — искать духовного, а не быть со Христом, думать о Боге, рассуждать но не следовать. Даже верующий у нас теперь скорее не глагол, а прилагательное. Верующий, часто обозначает, увы, не динамику, а некую схему, матрицу отношений, новый поиск. Уроки Иова помогают нам понять что не моралью и не схемой, а отношениями с Самим Богом славен человек Божий.
Здравствуйте ! Вы на сайте российских протестантов, евангельских христиан. Мы верим в Иисуса Христа, любим Россию , людей живущих здесь, свои семьи, ценим свои профессии. Полистайте, посмотрите и заходите в наш храм на богослужение или так, на чашку кофе))). Хранит Вас Господь!